Чтение на среду, 20 ноября 2013 года

из книги Освальда Чеймберса "Все, что могу - во славу Его"

Прощение Божье

"…В Котором мы имеем… прощение грехов…" (Ефесянам 1:7)

Бог действительно нам Отец, но берегитесь приятно-превратного понимания этого факта: не думайте, что Бог такой добрый и хороший, что просто возьмет и простит нас. Такой сентиментальностью в Новом Завете и не пахнет. Простить нас Бог может только на  основании величайшей трагедии — Креста Христова, и подыскивать любое другое основание для прощения Божьего — это подсознательное богохульство. Бог может простить нам грехи и вернуть нам Свое расположение исключительно благодаря Кресту Христову, и никак иначе. Прощение, которое нам дается так легко, стоило Богу голгофских мук. Человек может в простоте веры принять прощение грехов, дар Духа Святого, свое освящение и забыть, какую невероятную цену Богу пришлось заплатить, чтобы все это стало нашим.

Прощение — это чудо Божественной благодати, которое стоило Богу Креста Христова. Но, чтобы иметь возможность простить грех, оставшись при этом святым Богом, Богу нужно было эту цену заплатить. Он может быть нам Отцом только в том случае, если нас с Ним соединяет Искупление. Откровение Божье заключается в том, что прощать Он не может, прощая, Он пошел бы наперекор Своей собственной сущности: мы получаем прощение в одном-единственном случае — если Искупление вернет нас к Богу. Божье прощение становится естественным только в сфере сверхъестественного.

В сравнении с чудом прощения грехов освящение уже почти и не чудо. Освящение — это всего лишь чудесное выражение прощения грехов в жизни человека, но пробуждает глубочайшую благодарность в душе человеческой именно то, что Бог простил нам грехи. Павел помнил об этом всегда. Как только вы поймете, чего стоило Богу вас простить, любовь Божья сразу же возьмет вас в свои объятия.